No es lo mismo preocuparte por tener la razón , que preocuparte de averiguar de qué parte está la razón .
En lo primero agarras , violentas y reafirmas lo ya acumulado ; en lo segundo sueltas y aprendes .
Lo primero es una manifestación más del subjetivismo universal gravitatorio ; lo segundo lleva consigo objetividad y un intento de visión más clara y amplia .
Lo primero es caer de lleno en un engaño ; lo segundo es tomar la puerta de salida .